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            千里共婵娟不是苏轼的原创 这首?#31471;?#35843;歌头》里的婵娟也不是月亮

            2019-02-17  老街味道

            关于苏轼?#31471;?#35843;歌头》的问题:但愿人长久,千里共婵娟中的“婵娟”指的是什么意思?

            明月几时有?把酒?#26159;?#22825;。不知天上宫阙,今夕是?#25991;輟?#25105;欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

            转朱阁,低?#19981;В?#29031;无眠。不应有恨,?#38382;?#38271;向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。?#31471;?#35843;歌头》


            前言

            胡?#23567;?#33493;溪渔隐业话后集》中说:

            中秋?#39318;?#19996;坡?#31471;?#35843;歌头》一出,余词尽废”....

            苏轼这首词和他的《念奴娇·赤壁怀古》估计是最脍炙人口的长调宋词了。这首?#31471;?#35843;歌头》中最主要的意象就是明月,词结尾的婵娟很多人都认为是“月亮”,也有人认为是”月光“,还有人认为是嫦娥,还有人认为不是月亮.......到底哪一种准确呢?

            先说一下婵娟的古意,婵娟通”蝉蜎“,在张衡《西京赋》中有句”嚼清商而卻轉,增嬋蜎以此豸(音雉)“。 蟬蜎、此豸,解释为”恣態妖蠱也";蜎,形容虫子爬行的屈曲蠕动的样子;豸,古书上指没有脚的虫子。《文选·木华〈海赋〉》中的"蝉蜎" ,李善注:"蝉蜎,烟艳?#21830;?#20043;貌。

            后来的婵娟一词有多种含义,最常见的有3种∶美女、因美女而衍生出的美好姿态、美丽的物体等等。在古人的诗?#25163;校?#25105;们常常看到婵娟的不同用法,下?#23270;?#27604;较一下诗?#25163;?#30340;不同含义。

            千里共婵娟不是苏轼的原创 这首?#31471;?#35843;歌头》里的婵娟也不是月亮

            一、美女

            1、《同沈右?#25163;?#20844;赋鼓吹曲二首》 其一 巫山高(南北朝·刘绘)

            高唐与巫山,参差郁相望。灼烁在云间,氛氲出霞上。

            散雨收夕台,行云卷?#31354;稀?#20986;没不?#28796;冢?#23157;娟】似惆怅。

            这首诗用了宋玉《高唐赋?#20998;形?#23665;云雨的典故,婵娟代表了神秘的高唐神女。

            2、传香枕(唐·史凤)

            韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。休疑粉黛?#23431;?#20995;,玉女旃?#35789;?#20315;前。

            这里用了"韩寿偷香"典故,婵娟是指韩寿当时的情人后来的妻子贾午。多说一句, 贾午不普通人物,她是西晋初期权臣贾充之女。她有个亲姐姐叫贾南风,贾南风是历史上最有名的悍妇之一,嫁给了何不食肉糜的傻瓜晋惠帝,造成西晋灭国、五胡?#19968;?#30340;根源之一就是贾南风的乱政。

            千里共婵娟不是苏轼的原创 这首?#31471;?#35843;歌头》里的婵娟也不是月亮

            二、形容姿态美好

            1、形容月亮的姿态美好。

            《八月十五夜玩月》(唐·栖白)

            寻常三五夜,不是不【婵娟】。及至中秋满,还胜别夜圆。

            清光凝有露,皓魄爽无烟。自古人皆望,年?#20174;?#19968;年。

            平时的月亮,不是不美丽,等到了中秋的时候,比起平时圆得多(这首诗好像是古人的口水诗)。婵娟形容月亮的美丽。

            2、美女的美好姿态

            《游仙二首 其一》(唐·司空图)

            蛾眉新画觉【婵娟】,斗走将花阿母边。仙曲教成慵不理,玉阶相簇打金钱。

            梳妆打扮一番,觉得自?#21644;?#28418;亮,争着带花跑到阿母身边。婵娟形容美女打扮得美丽

            3、花木的美好姿态

            《梅》(宋·邓肃) 

            不顾冬残自在妍,笑将疏影弄【婵娟】。小轩不用垂帘幕,我醉花香自得仙 。

            梅花凌寒自有其姿态,彷佛微笑着摆弄出美丽的身影。

            4、雪花的美丽《咏雪应令诗》(南北朝·沈约)

            思鸟聚寒芦,苍云轸暮色。夜雪合且离,晓风惊复息。

            【婵娟】入绮窗,徘徊骛情极。弱挂不胜枝,轻飞屡低翼.....

            这里的婵娟是雪花姿态之美,修饰“入”这个字,有轻盈飘忽之意。

            5、孟郊《婵娟篇》

            唐朝孟郊专门有一首诗题目就是《婵娟篇》

            花婵娟,泛春泉。竹婵娟,笼晓烟。妓(有本写作雪)婵娟,不长妍。月婵娟,?#23157;?#24604;。

            夜半姮娥朝太一,人间本自无灵匹。汉宫承宠不多时,飞燕婕妤相?#22987;怠?/p>

            这首小诗四用婵娟,分别形容花、竹、雪、月,都是自然界最美丽的物象。写“滚滚长江东逝水”的杨慎,曾经令画工依照此诗意境作?#31471;?#26102;婵娟图》,以花当?#28023;?#20197;竹当夏,以月当秋,以雪当冬。

            千里共婵娟不是苏轼的原创 这首?#31471;?#35843;歌头》里的婵娟也不是月亮

            三、美好姿态的物体 例如月亮等

            1、花木

            《竹十一首 其十》(唐·陈陶)

            丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认【婵娟】。会当小杀青瑶简,图?#22402;?#40060;把上天。

            这里的婵娟不是形容词了,而是作为名词使用,代表了竹子。

            2、月亮

            中秋月(唐·薛莹)

            三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。劝君莫惜登楼望,云放【婵娟】不久长。

            这首诗的婵娟是指月亮,或者准确点说是“美丽的”月亮。

            千里共婵娟不是苏轼的原创 这首?#31471;?#35843;歌头》里的婵娟也不是月亮

            四、千里共婵娟不是苏轼的首创

            千里共婵娟也不是苏轼的首创,是苏轼化用了前人的诗句。

            《怀江南同?#23613;罰?#21776;·许浑)

            南国别经年,云?#32494;?#25509;天。蒲?#38116;?#40338;戏,花暖鹧鸪眠。

            竹暗湘妃庙,枫阴楚客船。唯应洞庭月,【万里共婵娟】。

            《筝》(唐·张祜)

            绰绰?#30053;?#28895;,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。

            翠佩轻?#27264;ィ?#33722;枝涩未迁。芳音何更妙,【清月共婵娟】。

            苏轼的”千里共婵娟“和许浑的”万里共婵娟“只是一字之差,可以说苏轼化用了许浑,也可以说二人都是从谢庄《月赋》中化出:美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。

            五、苏轼千里共婵娟是什么意思?

            再看一遍苏轼的这首词:

            明月几时有?把酒?#26159;?#22825;。不知天上宫阙,今夕是?#25991;輟?#25105;欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

            转朱阁,低?#19981;В?#29031;无眠。不应有恨,?#38382;?#38271;向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

            无论从苏轼所化用的前人诗句来看,还是苏轼自己的?#31471;?#35843;歌头》,婵娟前面都有“月”的意象,所以这里不可能代表月亮。

            唯应洞庭【月】, 万里共【婵娟】。《怀江南同?#23613;罰?#21776;·许浑)

            芳音何更妙,清【月】共【婵娟】。《筝》(唐·张祜)

            古诗?#25163;?#38750;常忌讳使用重复的意象,上面的两首唐诗中,月和婵娟距离非常近, 所以不可能前边是月亮、后边还是月亮。那么苏轼的?#31471;?#35843;歌头》的婵娟呢??#35272;?#24046;不多,月和婵娟的距离也不远。

            人有悲欢离合,【月】有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共【婵娟】。

            苏轼这个婵娟可以理解为张九龄“海上生明月,天涯共此时”的意思,因为有婵娟二字,所以是美好的拥有一轮明月的良辰美景,或者可以理解为此时共同欣赏这美丽的月光。如果把婵娟直接解释为月亮不太准确。

            苏轼这种用法和南北朝鲍照的《学刘公?#21830;?#35799;》差不多:

            白?#29031;?#20013;时,天下共明光。

            明光自然是白日的明光,前后不是完全重复的同一物象,白日、明光和月、婵娟的用法一样。

            千里共婵娟不是苏轼的原创 这首?#31471;?#35843;歌头》里的婵娟也不是月亮

            结束语

            苏轼的作品中不仅仅?#31471;?#35843;歌头》中使用了“婵娟“二字,其他的”婵娟“也不外是以上提到的几个含义。

            《 霜筠亭》中的婵娟是竹子的身影或姿态:

            解箨新篁不自持,【婵娟】已有岁寒姿。要看凛凛霜前意,须待秋风粉落时。

            《江城子·前瞻马耳》是指月亮展现出美丽的形象:

            前瞻马耳九仙山。碧连天。晚云閒。城上高台,真个是超然。

            莫使匆?#20197;?#38632;散,今夜里,月【婵娟】......

            苏轼?#31471;?#34935;情》中”斗婵娟“,是从李商隐“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟”(?#31471;?#26376;》)化用而来,比一?#20154;?#30340;姿态更美丽:

            小莲初上琵?#23391;搖?#24377;破碧云天。分明绣阁幽恨,都向曲中传。

            肤莹玉,鬓梳蝉。绮窗前,素娥今夜,故故随人,似斗【婵娟】。

            老街一家之言,饭后闲聊,不必当真,欢迎诗友们指正?#25945;幀?/p>

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